如莎士比亚的戏剧《仲夏夜之梦》中所说的一般，“真爱无坦途。”错综迷离的爱情寓言在东说念主世间已往献技，生离辞别有如梦幻。6月21日，时值夏至，「頌艺术中心」再度联袂融创壹號院，共同出品现代艺术大展“仲夏夜之梦”。
以“仲夏”为引，借“森林”喻“梦幻”，以“家”喻“包摄”，邀请三位后生艺术家王愫、祁磊、王一好，共同在隐没于北京CBD中枢的艺术大宅中，构建对于真爱与心理的精神栖地。
展览现场
迷雾中相爱，施行中相守
“是什么天神叫醒我从花丛中千里睡？请再唱一曲，温存的东说念主类；我的耳朵已深好奇上你的歌声，我的眼睛也被你迷住了。”
祁磊作品《寻树》
森林、蟾光、错位的爱情和轻微的梦。莎士比亚笔下的《仲夏夜之梦》，永久在魔法与施行间摆荡。一群年青东说念主因爱逃离施行，在林中互相错认、被簸弄，又回来互相。仙灵开顽笑般侵略了他们的心理，也令咱们看清爱的荒唐本色。恋东说念主洗澡、迷失，直到在曙光中梦醒，仿佛一切从未发生，却也因此懂得了心理真确的分量。这部戏剧用诗意的繁芜，指向东说念主们内心最着实的问题：当心理阅历幻觉的浸礼，咱们是否还能在施行中互相认出、互相礼聘？而阿谁承载爱、允许爱发生的所在又在那里？
王愫作品《爱，存在先与生命》
这恰是“仲夏夜之梦”展览试图探索的中枢。夏至当日，由「頌艺术中心」与融创壹號院联袂共创确现代艺术大展营造出体悟爱与居所的空间。在快节拍与孤单感并存的都市语境中，展览借由莎士比亚的梦幻结构，提倡一个面向现代的隐喻式发问：爱情是否能在着实生计中领有一个褂讪、解放、温存的落点？而展览的三位艺术家，王愫、祁磊、王一好，也在通过他们各具特质的创作谈话，讲明着中枢命题：爱情与家，是否能共同搭建出一个抵挡张惶与孤单的精神居所？
爱是咱们叮嘱的一间房间
走发挥厅，透过门廊就不错看到艺术家王一好的作品，指挥不雅者插足梦幻般的奇异空间。她从自我性别身份登程点，对东说念主物、空间、当然物等主题的形色，亦虚亦实，搭建出以女性为名的超施行迷宫，似乎在抒发了爱的本色：那是无法名状的感动、无法管理的解放、无领域的心灵栖息地。
王一好作品《失去要点》
沿着左侧廊说念，王愫的作品静静铺陈开来，像一处通往内心深处的地质剖面。在这里，她将眼光投向更隐微的标的——山体里面的岩层、植物根系深处的水源，以至是精神寰宇的能量流动。这些被她在画布上“剖开”的意想，既是当然的隐喻，亦然心灵的具象。画面以对称或平衡式的构图伸开，色调典雅，线条克制，却因其明显与流动性，狡赖开释出一种内在的震颤。这仿佛一处“爱的剖面图”——它不雄壮，却深远；不喧嚣，却在静默中指向一种更为本色的东西：爱的复杂性，以及它在着实生计中奈何被一再打磨、走漏与安放。
王愫作品《国界，海》
右侧廊说念中，祁磊的画面像是一座无形的梦幻森林，绿意密布，枝条低落，像《仲夏夜之梦》中爱东说念主们误入的林地，既迷失，也得以在此再行寻回。在这里，风的标的、植物的舞动成了节拍的痕迹，构建出拖拉却有序的精神花坛。他特意拖拉着画面的领域，将留白、偏差、结构的不褂讪化为心理的呼吸，容纳爱的不细目与反复。那些作品仿佛对应着“卧室”或“窗前”——那是都市东说念主内心的装束栖息地。
这些作品通过“家”这一空间标志，勾勒出爱的不同面容。它们像是一间间房间，或和缓，或疗愈，或梦幻，让东说念主不禁想根究竟什么是爱的家园？在这些创作中，咱们看到了爱情的温度、心理的脉动，也看到了现代东说念主在孤单与张惶中，对一个“家”式舒缓的渴求。
艺术家祁磊
艺术家祁磊：在创作中，我倾向于终止粗拙的自我交流，更多得像日影《深呼吸的必要》中为了清洗精神贫穷跑去农村砍甘蔗的年青东说念主同样，成为另一种施行的“闯入者”。我笔下的森林不是周遭的时事，而是脑海中的舞台——光的后头，影子的细节，顺次的原点。踏入森林，拨开叶片，按下通往里面寰宇的下一个音符。
艺术家王一好
艺术家王一好：《仲夏夜之梦》这个名字我很可爱，因为我擅长在画面中牵引多档次的空间，以形而上的形貌寻求唤起不雅众的“梦知觉”，呈现一个矛盾场域，栽培让东说念主将胸比肚的梦幻。我是左证个东说念主讲究和日常生计来创作绘制的，我也有许多灵感开端于春未夏初这个季节，这个时节的系数的花卉树木都变得极端灵动，充满灵性。我将空间形色成一个广袤的心理抒发场地，将生计碎屑融入其中，通过层层叠加构建多重意涵，生计阅历、过往所见王人对等地柔润着我的创作。在这个《仲夏夜之梦》的展览中，再搭配上仲夏夜晚的画作，我合计是卓绝圆善的一个呈现。
艺术家王愫
艺术家王愫：我是一个可爱幻想的东说念主，会予以我方创造一个自我包摄地，是以我认为绘制是一个不错圆善展现我创作欲的前言。我画作中的灵感真实都是开端于施行的，以施行场景为基础，进行再次创作，比如将当然中的花朵，山岭，活水等，变成属于我个东说念主的一个第二当然，也抒发了我塑造的一种当然顺次。我认为生计在这个寰宇上，是需时弊有我方的一个王法，一针一线都有我方的精神寰宇。我的画作即是把这些划定打碎重组，把这些碎屑化的顺次再行陈设后再次拼接，变成一个完整的异寰宇。
蟾光为序，歌声为誓
「頌」艺术中心馆长、策展东说念主苏芒示意：家，不单是是咱们遮风挡雨的居所，也不单是是一个装修豪华的物理空间，它更承载着咱们的艺术的追求，是咱们幸福爱情的心灵家园。展览以莎士比亚的名剧——《仲夏夜之梦》为灵感，邀请了三位极具才华的后生艺术家祁磊、王愫和王一好共同呈现一个现代艺术家居生计的圆善景别。在这里，咱们但愿集邮艺术，指挥内行走向我方心灵的家园，也但愿在这里能够结交到更多很好的一又友。向好意思而行，与时为友，是頌艺术中心的追求，咱们和融创壹号院好意思学艺术中心，会陆续作念更多好展览，让更多东说念主能够生计在艺术之好意思中。
苏芒女士在开幕式现场致辞
融创北京区域品牌营销中心总司理楼艳青女士在开幕会的发言中提到：融创壹号院与頌艺术中心的再度互助，并非未必，这是两者间共同“艺术欲望”碰撞下的势必共识。这场《仲夏夜之梦》艺术群展，是一次好意思学的玩忽之旅。祁磊、王愫、王一好三位极具灵性的后生艺术家，以超凡的瞎想力与深通的笔触，为咱们编织出了一场色调与哲想交汇的艺术梦幻。不管是超施行花坛，依然借当然意想调节都市心灵，每一件作品都与融创壹号院的艺术气质圆善契合，讲明着艺术大宅的精神内核。
楼艳青女士在开幕式现场致辞
一直以来，融创壹号院都深信，艺术不应只存在于好意思术馆的殿堂，更应融入日常的每一个一会儿，是以咱们将生计的每一处空间进行全维的艺术焕新，让艺术的气味在社区中富足，让每一位业主都能在生计中重逢艺术之好意思。融创壹号院，不仅是遮风避雨的居所，更是承载回味、柔润心灵的精神原乡。”
手脚以“艺术化”与“多元性”为中枢情念的空间，頌艺术中心小器作品的好意思学抒发，也堤防艺术与生计的共生可能。而融创壹號院好意思学艺术中心永久奋勉于将“艺术品空间化”——让艺术不仅可不雅、可想，更可居。正如《仲夏夜之梦》中，迷东说念主的森林不仅是爱情错位的舞台，亦然心理迷雾中的精神坦护。
展览开幕正那时，中央音乐学院老师，女高音陈赞家武赫的慷慨歌声如同蟾光下的誓词，飘荡边缘，成为展览的声场精神内核。她那动东说念主的歌声，指导不雅众走入了一场梦幻般的爱情庆典。
后生陈赞家武赫 演唱现场
手脚一位与英国国度歌剧中心首位签约独唱的中国陈赞家，武赫的演绎不仅是对艺术的致意，更是对《仲夏夜之梦》所抒发的“爱情错位”的诗意呼应。这不仅是视听盛宴，它更是一场对于心理共识的庆典。在这片诗意的艺术场域里，爱情的谈话变得愈加深远与着实。
展览的每一处细节都在呼应一个主题：爱情梗概并不结义，但它无疑是一种激烈的心理关系，而这种关系最终能够将东说念主们从孤单与张惶中援助出来。当玩忽不再远方，当真爱开动落地，家与爱的界说也变得愈加和缓与切实。艺术，手脚爱情的谈话，最终将咱们与互相的心灵深处同一起来。
精彩现场
向阳公园上的壹號院讲明艺术栖居新境界
艺术与建树，当然与生计的通融，组成了艺术栖居的好意思学起源。立于向阳公园上的融创壹號院，自身即是一件寰宇前沿的空间艺术品。不仅重视外皮的“当然栖居”柔润，更将“隐奢艺术”好意思学与生计深层融汇。艺术栖居，在此并非附加标签，而是融入建树肌理、空间韵律与生计日常的不灭存在。
亦如见地将“诗意当然”的延长至室内的玻璃幕墙窗，超大玻璃幕墙窗狡计，光与流动的时事组成的生计空间。散步其间，光影流淌、时事幻化，当然隐逸的艺术氛围，天然则然融入生计场景当中，为东说念主们带来前所未有的宁静、诗意的艺术生计体验。
以及这次实楼灵通的艺术焕新空间，演绎地面艺术好意思学的建面约215㎡诗意空间，将地面的色调与纹理奥妙融入空间狡计，让每一寸空间都散漫着和缓而质朴的高档感；以宁静的肆虐为狡计谈话的建面约252㎡奢雅空间，绿、金与米白交汇，奢石、皮革与金属碰撞，生计的档次感油然则生；现代法白狡计的建面约261㎡空间，直线的顺次好意思感，模范雕饰元素，维抓典雅；乃至车库及公区，融创壹號院都大批行使格扇好意思学与对称好意思学，让归家的每一步都是艺术的巡礼与交响。
融创壹号院艺术样板间
从建树自身的艺术好意思学抒发，到当然艺术延长的园林，再到艺术焕新的空间与各人，融创壹號院的栖居艺术无处不在。它不再是殿堂内驴年马月的选藏，而是简之如走的诗意片断，是生计场景中当然流淌的审好意思体验，让每一天都浸润在艺术底蕴之中。
《仲夏夜之梦》艺术展，是融创壹號院艺术大宅理念的一次妍丽盛开，更是一份诚笃邀约。它邀请系数选藏艺术、追求当然本真、向往玩忽与诗意栖居的东说念主们，于此共赴一场灵魂的共识。在野阳公园的浓荫之下，在融创壹號院这座“可居住的艺术品”之中赌钱软件排名第一，咱们得以窥见一种生计的欲望口头：艺术不再是生计的点缀，而是生计的底色与呼吸，是让日常甘愿神性的不灭之光。